Петра для Иордании, как пирамиды для Египта - поразительное свидетельство человеческого мастерства. Розовый город, как называют Петру, достопримечательность впечатляющей красоты, которую необходимо посетить. Это, безусловно, наиболее посещаемая достопримечательность Иордании, и единственный способ понять почему - это увидеть ее воочию.
История Петры начинается с доисторических времен, но больше всего город строился и процветал во времена набатейской цивилизации около 500 лет до н.э. Набатейцы,древний арабский народ, сделали Петру своей столицей в шестом веке до н. э. Вскоре Петра стала центром торговли специями, шелком и благовониями, контролируя маршруты, шедшие из Южной Аравии в Пальмиру в Сирийской пустыне. Сегодня набатейские памятники являются культурным наследием и художественным отражением тех времен, когда Петра была международным центром торговли.
Возможно, самым замечательным достижением набатейцев, равным великолепию высеченного в скале Казначейства, является система водоснабжения, которая сделала возможной жизнь в выжженой солнцем иорданской пустыне. Эта система состояла из систем водосбережения и плотин, которые собирали воду в зимние месяцы. Затем искусно разработанная система каналов и терракотовых трубопроводов использовалась для водоснабжения всего города.
Около 60 г. до н.э. римский полководец Помпей завоевал Набатейское царство, но предоставил ему определенную степень автономии. В 106 г. н.э., римский император Троян, взял Набатею под полный контроль, и она стала называться Каменистой Аравией со столицей в Петре. Петра продолжала процветать под римским владычеством и в городе появились такие детали римской архитектуры, как уличная колоннада и впечатляющий классический театр. Римляне также подверглись влиянию набатейской архитектуры. Гробница в набатейском стиле была построена в Петре для римского правителя Аравии, SextiusFlorentius(127 г. н.э.).
Христианство пришло в Петру около 300 г. н.э. В Петре можно увидеть руины византийской церкви, построенной между 450-500 н.э.. Несколько набатейских гробниц и храмов также были преобразованы в церкви.
Изменение торговых путей и разрушительное землетрясение в 511 навсегда изменили судьбу Петры как торгового центра. Вскоре после этого население Петры значительно снизилось. Последний значительный этап в развитии Петры наступил с приходом крестоносцев, когда здесь в 12 веке был построен их форт. После крестовых походов Петра стала "затерянным городом", известным только арабам, жившим в ее окрестностях.
Розово-красный, как будто румянец зари ... розово-красный город наполовину моложе существования мира.
В 1812 году, Петра была заново открыта швейцарским исследователем Иоганном Людвигом Буркхардт. По пути в Египет для исследования "внутренних районов Африки" он был привлечен местными рассказами про затерянный в горах город.
После Буркхардта, несколько западных исседоватилей повторили его путь и описали свои впечатления. Самым известным из этих исследователей был Джон Уильям Бургон, поэт 19-го века, написавший стихотворение "Петра", которое получило множество наград.